Lettera
a una giovane catechista nel giorno della sua prima lezione
Oggi, per la prima volta nella tua vita,
farai la catechista a dei bambini di
sette anni. Sei colta, laureata, hai avuto una vita di fede fino ad ora, ma nessuno ti ha detto che cosa dovrai fare, che cosa dovrai spiegare.
Siamo in un momento di grave emergenza e ti hanno chiesto di assumere questo
impegno perché si deve iniziare a fare catechismo e non c’è tempo per la
formazione. Nella vita capitano cose simili. E’ venuto l’appello e tu hai
risposto. E’ quello che accadde ai primi discepoli, sulla riva dal mare di
Galilea.
Non hai mai avuto un contatto ravvicinato con
un bambino di sette anni, salvo che, tanto tempo fa, con tua sorella minore. E potrai sempre cercare di ricordare di te a quell'età e del catechismo di allora. Dovrai insegnare a questi piccoli l’amore per Dio e per il prossimo: questa è
tutta la legge, è scritto. Prima però dovrai cercare di conoscerli. Li avrai
davanti come gruppo, ma dovrai dare un piccolo spazio a ciascuno per esprimersi
come persona singola. E dovrai osservare come ciascuno si comporta con gli
altri. E’ in questo modo che si conoscono le altre persone. Ma le persone che
conoscono meglio il bambino sono gli adulti che svolgono per lui il ruolo di
genitori. E’ per questo che bisognerebbe cercare di coinvolgerli.
Un bambino è diverso da un adulto. Non teme la
morte, ma di essere lasciato solo. A sette anni ha bisogno di una famiglia che
gli dia sicurezza, ma è pronto per essere inserito in una collettività più grande. La
prima iniziazione alla fede consiste proprio in questo, nel cominciare a
inserire il bambino nell’agàpe del
popolo di Dio: il gioioso convito di Dio con il suo popolo. Fin da piccoli
bisogna sapere che tra noi, gente di Dio, c’è sempre un posto a tavola e c’è sempre qualcosa che
si può fare per gli altri, per vivere lietamente, noi con loro e con Dio. Si vivrà sempre insieme, felici: è la vita eterna.
Gli psicologi ci dicono che l’inserimento di
un bambino in una collettività avviene essenzialmente mediante la parola,
spiegando il senso di ciò che si fa. E il catechismo si propone di trasmettere
la parola di Dio.
Il catechismo si fa in un ambiente nuovo per
il bambino. Questo può essere per lui fonte di insicurezza e di angoscia. Bisogna spiegargli come è fatta la parrocchia, chi la abita, e che
cosa vi si fa. La parrocchia deve diventare progressivamente la seconda casa
del piccolo.
Il bambino ha idee sul mondo, ma sono in gran
parte immaginarie. Bisogna spiegargli come è fatto il mondo in cui vive, a partire da ciò che sperimenta personalmente, ma le
sue capacità di comprensione sono ancora limitate. Per questo bisognerà svelarglielo
progressivamente e, intanto, fargliene fare una prima esperienza nella vita
collettiva che si fa a catechismo e in parrocchia. I rapporti con i compagni di
classe sono la prima scuola di vita, la prima lezione sul mondo. E lì che si fa il primo tirocinio del bene e del male. E’ lì che si
inizia a imparare a interagire con altre persone al di fuori della propria
famiglia.
E’ importante far capire che il catechismo
non è una lezione scolastica. Si cerca, tutti, di imparare a vivere nella luce di Dio. E bisogna cercare anche di spiegare la distinzione che c'è tra la parrocchia e la famiglia. I catechisti non sono vice-mamme o vice-papà o vice-nonni. La parrocchia è una realtà più grande della famiglia: manifesta il popolo di Dio. Tutti siamo parte del popolo di Dio, i genitori, i catechisti e i bambini loro affidati. Tutti hanno la medesima dignità, si vogliono bene e si aiutano: questo significa vivere nella luce del Signore. I genitori portano i bambini in parrocchia perché partecipino alla gioia del popolo di Dio.
Non si deve temere di parlare ai bambini con termini esplicitamente religiosi. Il bambino se li aspetta, vi è stato preparato dai
genitori. Ricorda che i bambini sono
sempre stati portati da qualcuno a
catechismo. Spiega ai bambini che è molto bello che i genitori li
abbiano portati tra noi a fare catechismo, perché significa che vogliono loro bene, che vogliono che vivano felici, per sempre, insieme a Dio e al suo
popolo.
Dunque parla apertamente di Dio, della
storia sacra, di Gesù e degli apostoli. Si tratta di storie che sono state
create per essere raccontate anche ai bambini. Tutte le concettualizzazioni che vi sono state fatte sopra sono qualcosa di distinto e, in fondo, di non essenziale nell'iniziazione di primo livello. Le si scoprirà progressivamente. Ci sarà tempo per apprenderle. In questo segui le indicazioni dei sacerdoti.
Cerca di usare delle figure, delle
immagini. E fa cantare i bambini. Chi
ama canta, è stato scritto.
In ogni lezione ci deve essere spazio per la
preghiera.
Nel primo incontro inizierei con l’insegnare
il segno della Croce, come segno di riconoscimento reciproco e di impegno di vita. E' il sigillo del popolo santo. Come il Padre Nostro è il suo "manifesto", il suo programma di vita.
Ai catechisti viene dato un sussidio in cui c’è
scritto quello che ci si attende che sia prodotto a catechismo. Si lavora per
la diocesi: bisogna cercare di raggiungere gli obiettivi minimi. Ma non si può
sapere fin dall’inizio se e in che tempi ci si riuscirà. Gli esseri umani sono
sempre una sorpresa.
Vieni, bimbo, camminiamo nella luce del
Signore: questo
è quello su cui dobbiamo concentrarci, evocando la grande visione ecumenica di Isaia 2,1-5.
[Isaia 2,1-5]
1Visione di Isaia, figlio di
Amoz, riguardo a Giuda e a Gerusalemme.
2 Alla fine dei giorni, il
monte del tempio del Signore sarà elevato sulla cima dei monti e sarà più alto
dei colli; ad esso affluiranno tutte le genti. 3 Verranno
molti popoli e diranno: "Venite, saliamo sul monte del Signore, al tempio
del Dio di Giacobbe, perché ci indichi le sue vie e possiamo camminare per i
suoi sentieri".
Poiché da Sion uscirà la
legge e da Gerusalemme la parola del Signore. 4 Egli sarà
giudice fra le genti e sarà arbitro fra molti popoli. Forgeranno le loro spade
in vòmeri, le loro lance in falci; un popolo non alzerà più la spada contro un
altro popolo, non si eserciteranno più nell’arte della guerra.
5 Casa di Giacobbe, vieni,
camminiamo nella luce del Signore.
Mario Ardigò - Azione Cattolica in San Clemente papa - Roma, Monte Sacro,
Valli
